 {"id":18,"date":"2020-02-25T13:18:55","date_gmt":"2020-02-25T11:18:55","guid":{"rendered":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/?p=18"},"modified":"2021-01-29T14:27:48","modified_gmt":"2021-01-29T12:27:48","slug":"tanssista-77","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/tanssista-77\/","title":{"rendered":"Tanssista 77, 78, 79"},"content":{"rendered":"<p>Tanssijan my&ouml;s t&auml;ytyy liikkua sulavasti. H&auml;nen kehonsa on oltava rento mutta kontrolloitu, jotta h&auml;n taipuu oikealla hetkell&auml; mutta on vakaa tarvittaessa. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">78<\/h3>\n\n\n\n<p>Tanssi ei eroa kovin paljon <a class=\"glossaryLink cmtt_Kreikkalaisia sanoja ja termej&auml;, jotka liittyv&auml; tanssiin, musiikkiin ja teatteriin\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Kheirisofos&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;Kheirisofos&amp;lt;\/em&amp;gt;&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;k&auml;sist&auml; viisas&rsquo;. Pantomiimitanssissa k&auml;sien eleet olivat t&auml;rke&auml;t. Ks. t&auml;m&auml;n teoksen johdannon luku &amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/pantomiimitanssin-liikekieli#kasieleet&amp;quot;&amp;gt;Pantomiimitanssin liikekieli&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/kheirisofos\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/kheirisofos\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">kheironomiasta<\/a>, jota tavataan n&auml;ytt&auml;m&ouml;lajien kilpailuissa, ja se on saanut vaikutteita my&ouml;s Hermeen, Polydeukeen ja <a class=\"glossaryLink cmtt_Mytologia: muut hahmot ja tarinat cmtt_laaja\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/herakles-hesperidit-ja-prometheus\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">Herakleen<\/a> <a class=\"glossaryLink cmtt_Asiaselityksi&auml;\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Urheilu&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;Urheilu&amp;lt;\/strong&amp;gt; oli antiikissa t&auml;rke&auml; kilpailualue. Kisoista tunnetuimpia olivat Olympian, Nemean, Isthmian ja Delfoin kisat, joissa urheilun lis&auml;ksi kisattiin my&ouml;s kulttuurin saralla. Menestyneet urheilijat nauttivat kotikaupunkinsa suomaa kunniaa. Monet kreikkalaiset mytologian sankarit tunnettiin urheilusaavutuksistaan, kuten Herakles ja dioskuurit Kastor ja Polydeukes. Jumalista Hermes oli urheilijoiden suojelija. Ksenofonin &amp;lt;em&amp;gt;Pidot&amp;lt;\/em&amp;gt;-teoksessa Sokrates ylist&auml;&auml; tanssia parhaimpana liikuntamuotona, joka harjoittaa kehon monipuolisesti ja tekee siit&auml; sopusuhtaisen. Vastakohdaksi Sokrates asettaa eri urheilulajeja, jotka ovat liian yksipuolisia.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/urheilu\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/urheilu\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">jaloista urheilutaidoista<\/a>. T&auml;m&auml; on sinunkin helppo huomata, jos tarkkailet tanssijan jokaisen liikkeen <a class=\"glossaryLink cmtt_Kreikkalaisia sanoja ja termej&auml;, jotka liittyv&auml; tanssiin, musiikkiin ja teatteriin\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;M&#299;me&#333;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;M&#299;me&#333;&amp;lt;\/em&amp;gt;&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;ilmaista, esitt&auml;&auml;, j&auml;ljitell&auml;&rsquo;, &amp;lt;strong&amp;gt;m&#299;m&#275;sis&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;ilmaisu, j&auml;ljittely&rsquo;. Kun Lykinos kertoo Proteuksesta, h&auml;n toteaa t&auml;m&auml;n olleen &amp;lt;strong&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;m&#299;m&#275;tikos anthr&#333;pos&amp;lt;\/em&amp;gt;&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;esitt&auml;v&auml; ihminen&rsquo; eik&auml; siis mik&auml;&auml;n myyttinen hahmo (&amp;lt;em&amp;gt;Tanssista&amp;lt;\/em&amp;gt; 19). Ks. t&auml;m&auml;n teoksen johdannon luku Tanssijan ammattitaito.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/mimeo\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/mimeo\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">ilmausta<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Herodotoksen mukaan <a class=\"glossaryLink cmtt_Asiaselityksi&auml;\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Aistit&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kuulo- ja n&auml;k&ouml;aisti nousevat Lukianoksen tekstiss&auml; vahvasti esiin. Kun Lukianos mainitsee h&ouml;yhenen kutittamat korvat (&amp;lt;em&amp;gt;Tanssista&amp;lt;\/em&amp;gt; 2), h&auml;n viittaa todenn&auml;k&ouml;isesti ihmisen taipumukseen tulla vietellyksi tai houkutelluksi kuulon kautta. Lukianoksen tekstiss&auml; Kraton viittaa hetken kuluttua my&ouml;s mytologisiin seireeneihin, jotka ensin vietteliv&auml;t merenkulkijoita laulullaan ja sitten tappoivat. Ehk&auml;p&auml; t&auml;m&auml;n kohdan h&ouml;yhenen kutittama korva voisi rinnastua omaan ilmaisuumme korvia hivelev&auml;st&auml; musiikista, joka viettelee kuulijan nautintoon. Kiit&auml;n Arto Kivim&auml;ke&auml; t&auml;st&auml; huomiosta. Kutiavien korvien ep&auml;ilytt&auml;vyys esiintyy Uudessa Testamentissa. Uusimmassa raamatunk&auml;&auml;nn&ouml;ksess&auml; t&auml;m&auml; kreikankielinen ilmaus on suomennettu seuraavasti (kursivoitu kohta): &rdquo;Tulee n&auml;et aika, jolloin ihmiset eiv&auml;t sied&auml; kuulla tervett&auml; oppia vaan haalivat itselleen halunsa mukaisia opettajia &amp;lt;em&amp;gt;kuullakseen sit&auml; mit&auml; kulloinkin mieli tekee&amp;lt;\/em&amp;gt;&rdquo; (2 Tim. 4:3). Kuuloaistia luotettavampana pidettiin usein n&auml;k&ouml;aistia. Lukianos (&amp;lt;em&amp;gt;Tanssista&amp;lt;\/em&amp;gt; 78) viittaa Herodotoksen n&auml;kemykseen, ett&auml; silmien kautta havaitut ilmi&ouml;t ovat luotettavampia kuin kuullut (ks. Herodotos 1, 8). Tuntoaistia, eli kosketusta, ei pidetty erillisen&auml; aistina, vaan se kuului kaikkiin aisteihin (ks. &amp;lt;em&amp;gt;Tanssista&amp;lt;\/em&amp;gt; 70).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/aistit\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/aistit\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">silmien kautta havaitut ilmi&ouml;t ovat luotettavampia kuin korvien kautta todistetut<\/a>. Tanssi kohdistuu kuitenkin sek&auml; korviin ett&auml; silmiin. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">79<\/h3>\n\n\n\n<p>Tanssi lumoaa niin tehokkaasti, ett&auml; kun rakastunut ihminen menee teatteriin katsomaan tanssiesityst&auml;, h&auml;n palaa sielt&auml; j&auml;rkiins&auml; tulleena tajuttuaan, millaiseen onnettomuuteen rakkaus voi johtaa. Suruun verhottu ihminen puolestaan astuu ulos teatterista kirkkaammalla mielell&auml; aivan kuin h&auml;n olisi ottanut unohdusl&auml;&auml;kett&auml; ja &ndash; runoilijaa mukaillen &ndash; &rdquo;<a class=\"glossaryLink\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Homeros, Odysseia 4, 220&ndash;221&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Homeros. 1942.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Odysseia&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suomentanut Otto Manninen. 2. painos. Porvoo: WSOY.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/homeros-odysseia-4-220-221\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/homeros-odysseia-4-220-221\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">yrtti&auml; pois joka huolet, harmit vie, muremuistelot kaikki<\/a>&rdquo;. Se, ett&auml; katsojat usein kyynelehtiv&auml;t surullisten tai s&auml;&auml;li&auml; her&auml;tt&auml;vien tapahtumien kohdalla, todistaa tanssiesityksen tapahtumien todenmukaisuudesta ja katsojien kyvyst&auml; tunnistaa tanssin <a class=\"glossaryLink cmtt_Kreikkalaisia sanoja ja termej&auml;, jotka liittyv&auml; tanssiin, musiikkiin ja teatteriin\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Deiksis&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;strong&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;Deiksis&amp;lt;\/em&amp;gt;&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;osoittaminen, todiste&rsquo;, &amp;lt;strong&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;deikn&#563;mi&amp;lt;\/em&amp;gt;&amp;lt;\/strong&amp;gt; &rsquo;kuvata, ilmaista, tuoda ilmi&rsquo;. &amp;lt;em&amp;gt;Deiksis&amp;lt;\/em&amp;gt; oli yksi (pantomiimi)tanssin osista. Ks. t&auml;m&auml;n teoksen johdannon luku &amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/pantomiimitanssin-liikekieli#epideiksis&amp;quot;&amp;gt;Pantomiimitanssin liikekieli&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/deiksis\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/deiksis\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">ilmaisemat asiat<\/a>. Erityisesti Jooniassa ja Pontoksella esitett&auml;v&auml; <a class=\"glossaryLink cmtt_Mytologia: jumalat cmtt_laaja\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/dionysos-semele-bakkantit-satyyrit-ja-dionysoksen-identifikaatiot\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">bakkhinen<\/a> tanssi on satyyriluonteestaan huolimatta valloittanut sik&auml;l&auml;iset jopa siin&auml; m&auml;&auml;rin, ett&auml; esityshetkell&auml; kaikki j&auml;tt&auml;v&auml;t arkiset askareensa ja istuvat p&auml;iv&auml;t pitk&auml;t seuraamassa <a class=\"glossaryLink cmtt_Mytologia: jumalat cmtt_laaja\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/olympolaiset-jumalat-titaanit-ja-gigantit\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">titaaneja<\/a>, <a class=\"glossaryLink cmtt_Mytologia: jumalat\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemTitle&gt;Demeter ja Kore eli Persefone; Eleusiin kultti&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;strong&amp;gt;Demeter&amp;lt;\/strong&amp;gt; oli sadonkorjuun ja maanviljelyksen jumalatar. Demeterin tunnettuihin juhliin kuuluivat &amp;lt;strong&amp;gt;Eleusiin&amp;lt;\/strong&amp;gt; mysteerit ja vain naisille kuuluvat Thesmoforia-juhlat. Demeter identifioitiin toisinaan my&ouml;s &amp;lt;strong&amp;gt;Kybelen&amp;lt;\/strong&amp;gt; kanssa. &amp;lt;strong&amp;gt;Kybele&amp;lt;\/strong&amp;gt; oli v&auml;h&auml;aasialainen &auml;itijumalatar, jonka valtapiiriin kuuluivat hedelm&auml;llisyys, elinvoima, el&auml;imet, kasvit sek&auml; ihmisten luoma yhteiskunta. H&auml;nen kulttimenoihinsa kuuluivat erottamattomasti ekstaattinen tanssi ja erilaiset ly&ouml;m&auml;soittimet, ja h&auml;nen seuraajiaan olivat mm. &amp;lt;strong&amp;gt;korybantit&amp;lt;\/strong&amp;gt; (kr. &amp;lt;em&amp;gt;korybantes&amp;lt;\/em&amp;gt;), jotka tunnettiin erityisesti villist&auml; tanssista ja musisoinnista. Kybele identifioitiin kreikkalaisessa maailmassa my&ouml;s Rheaan.&amp;lt;br\/&amp;gt;Demeterin tyt&auml;r oli &amp;lt;strong&amp;gt;Kore&amp;lt;\/strong&amp;gt; eli &amp;lt;strong&amp;gt;Persefone&amp;lt;\/strong&amp;gt;, jonka Haades ry&ouml;sti vaimokseen maan alle. Demeter vaelsi pohjattomassa surussa etsien tyt&auml;rt&auml;&auml;n ja p&auml;&auml;tyi Eleusiin hallitsijan &amp;lt;strong&amp;gt;Keleuksen&amp;lt;\/strong&amp;gt; luo vanhan naisen hahmossa. Keleus otti h&auml;net huolehtimaan pojistaan &amp;lt;strong&amp;gt;Triptolemoksesta&amp;lt;\/strong&amp;gt; ja Demofonista. Demeter halusi kiitollisena yst&auml;v&auml;llisyydest&auml; tehd&auml; Demofonin kuolemattomaksi, voiteli lapsen taikavoiteella ja &ouml;isin poltti pois kuolematonta sielua. Er&auml;&auml;n&auml; y&ouml;n&auml; &auml;iti, &amp;lt;strong&amp;gt;Metaneira&amp;lt;\/strong&amp;gt;, n&auml;ki lapsensa liekkien keskell&auml; ja parkaisi kauhuissaan, eik&auml; Demeter jatkanut en&auml;&auml; lapsen tekemist&auml; kuolemattomaksi ja niin Demofon kuoli. Demeter paljasti jumalallisen henkil&ouml;llisyytens&auml; ja opetti toiselle pojalle, Triptolemokselle, maanviljelyn salat.&amp;lt;br\/&amp;gt;Demeterin etsiess&auml; tyt&auml;rt&auml;&auml;n h&auml;n ei pit&auml;nyt huolta en&auml;&auml; luonnon kukoistuksesta. Kaikki kuihtui. T&auml;st&auml; syyst&auml; Zeus sai Haadeksen taipumaan siihen, ett&auml; Haades palauttaisi &amp;lt;strong&amp;gt;Persefonen&amp;lt;\/strong&amp;gt; takaisin maan pinnalle &auml;itins&auml; luo. Persefone oli kuitenkin ehtinyt sy&ouml;m&auml;&auml;n Haadeksen luona, ja siksi h&auml;n sai viett&auml;&auml; maan p&auml;&auml;ll&auml; ainoastaan osan vuodesta. Kun Persefone on maan p&auml;&auml;ll&auml;, luonto kukoistaa ja on vehre&auml;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&lt;\/div&gt;&lt;div class=glossaryTooltipMoreLinkWrapper&gt;&lt;a class=glossaryTooltipMoreLink href=https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/demeter-ja-kore-eli-persefone-eleusiin-kultti\/ &gt;&amp;lt;i class=&amp;quot;fas fa-arrow-right&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;\/i&amp;gt;&lt;\/a&gt;&lt;\/div&gt;\" href=\"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/selitykset\/demeter-ja-kore-eli-persefone-eleusiin-kultti\/\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">korybantteja<\/a>, satyyreja ja maalaisia. Korkeasyntyisimm&auml;tkin ihmiset ja joka ikisen kaupungin valtaapit&auml;v&auml;t tanssivat n&auml;it&auml; tansseja tippaakaan h&auml;pe&auml;m&auml;tt&auml;, arvostaen enemm&auml;n tanssia kuin syntyper&auml;&auml;ns&auml;, julkisia teht&auml;vi&auml;&auml;n ja esi-isiens&auml; kunniaa.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tanssijan my\u00f6s t\u00e4ytyy liikkua sulavasti. H\u00e4nen kehonsa on oltava rento mutta kontrolloitu, jotta h\u00e4n taipuu [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10,19],"tags":[],"class_list":["post-18","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tanssista","category-tanssista-68-84"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1001,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18\/revisions\/1001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kinesis.teak.fi\/lukianos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}